근본불교를 배우며

◌ 문장의 형식 : 평서형, 부정형, 의문형, 비교형, 가정형, 명령형(금지형), 반어형, 사동형, 감탄형, 기타(한정 / 추측) 8. 평서형(平敍形) * 어떤 사실이 ‘이러하다’, 또는 어떤 것이 ‘무엇이다’고 서술하거나 지정하는 문장 형식. 주로 긍정을 나타낸다. * 종결사가 없는 경우도 있고 종결사가 있는 경우도 있는데, 종결사가 있는 경우에는 주로 也, 矣, 焉이 쓰인다. 8-1. 다음을 해석하시오. 1 淸風徐來 2 月出於東山之上 3 白露橫江하고 水光接天이라 4 望美人兮天一方 5 月明星稀 6 天地之間 物各有主 ◌ 힌트 (蘇軾소식의 赤壁賦적벽부 중에서, 해석은-옛 고등학교교과서에서) 1 淸風徐來 맑은 바람이 천천히 불어오다. 2 少焉 月出於東山之上 조금 있으니 달이 동산 위에서 나온다. 3 白露橫江..

◌ 전통문화연구회의 사이버서원의 동영상 강의, 또는 책에서 배운 내용들 1. 之의 용법 중에서 ‘을/를’ * 此之謂自謙 : 이것을 일러 자겸이라 한다. * 此之謂天樂 : 이것을 일러 자연의 즐거움이라 한다. * 夫子之謂也 : 부자를 두고 하신 말씀입니다. (1) 子曰 鄕原은 德之賊也니라 (논어, 양화 제17, 13) ①공자께서 말씀하셨다. "향원은 덕의 적이다." ②공자께서 말씀하셨다. "향원은 덕을 해치는 것(사람)이다." (향원: 時俗을 함께 하고 더러움에 영합하여 ᅟᅦᆺ상 사람들에게 잘 보이는 사람) (2) 子曰 道聽而塗說이면 德之棄也니라 (논어, 양화 제17, 14) 공자께서 말씀하셨다. "길에서 듣고 길에서 말하면 덕을 버리는 것이다.“ (장소를 나타내는 말이 서술어 앞에 와서 부사처럼 해석했다..

45. 종결사 * 종결사 없이 문장이 끝나는 경우도 많다. * 그런데 종결사가 문장 끝에 쓰이면, 그 문장이 끝났음을 알려준다. * 대체로 마침표(.), 물음표(?), 느낌표(!)의 역할을 한다. * 감탄은 문장 앞이나 중간에 잘 나타나는 것 같다. 1. 也 : ①마침표 - 단정 ②의문 2. 矣 : ①마침표 ②~일 것이다 (상황의 변화) 3. 焉 : ①마침표 ②거기에 4. 耳 : ①~일 뿐이다 – 한정 5. 已 : ~이다. 6. 乎 : ①의문 ②감탄, 반어 7 哉 : ①감탄 ②반어, 의문 ③~哉...乎 : ~구나! ...여. 8. 耶, 邪(야) : ①의문 ②반어 9. 與 : ①감탄 ②의문, 반어 10. 夫 : 감탄 참고 : 한정, 결과 인지 (1) 한정 종결사 : ~뿐이다. 爾, 已, 耳, 而已, 而已矣..