6. 서술어 + 보어
* 서술어 다음에 보어가 오는 경우이다.
登, 入, 有, 無, 難, 易 뒤에 보어가 잘 온다고 한다.
* 한문에서 목적어와 보어를 구분하는 것이 너무 어려우니,
우리는 그것을 구분 안 해도 된다.
목적어와 보어는 구분 없이 단지 서술어 뒤에 오는 것으로 보자.
6-1. 다음을 해석하시오.
1. 登山
2. 入學
3. 歸家
4. 有備
5. 無患
◉ 풀이
1. 登山 : 오르다/산에 → 산에 오르다.
2. 入學 : 들어가다/학교에 → 학교에 들어가다.
3. 歸家 : 돌아가다/집으로 → 집으로 돌아가다.
4. 有備 : 있다/준비가 → 준비가 있다.
5. 無患 : 없다/근심이 → 근심이 없다.
◌ 참고
有利 : 이로움이 있다.
無知 : 아는 것이 없다.
有志 : 뜻이 있다.
無慾 : 욕심이 없다.
6. 蛇無足 :
7. 多情多感 :
8. 難兄難弟 :
◉ 풀이
6. 蛇無足 사무족 : 뱀은 발이 없다.
7. 多情多感 다정다감 : 정이 많고 감정이 많다.
8. 難兄難弟 난형난제 : 형이라 하기 어렵고
6-2. 다음을 해석하시오.
9. 大人在上 : 대인재상
10. 華陽夫人無子 : 화양부인무자
11. 孝子善事父母 : 호자선사부모
12. 孝百行之本효백행지본 = 孝百行之本也
13. 男兒須讀五車書 : 남아수독오거서
14. 責善朋友之道 : 책선붕우지도
15. 吾日三省吾身 : 오일삼성오신
16. 少年易老學難成 : 소년이노학난성
17. 天高日月明 : 천고일월명
18. 地厚草木生 : 지후초목생
◉ 풀이
9. 大人 / 在上 :
대인은 / 위에(윗자리에) 있다.
10. 華陽婦人 / 無子 :
화양부인은 / 아들이 없었다.
11. 孝子 / 善事 / 父母 :
효자는 / 잘 섬기다 / 부모를
12. 孝는 / 百行之本이라 :
효도는 / 모든 행동의 근본이다.
13. 男兒 / 須讀 / 五車書 :
남자는 / 모름지기 읽어야 한다 / 다섯 수레의 책을
14. 責善은 / 朋友之道라 :
선을 권장하는 것은 / 벗의 도리이다.
15. 吾 / 日三省 / 吾身 :
나는 / 날마다 세 가지로 반성한다 / 내 자신을
16. 少年 / 易老 / 學 / 難成이라 :
소년은 / 늙기 쉽고 / 학문은 / 이루기 어렵다.
17. 天高 / 日月明 :
하늘이 높으니 / 해와 달이 밝고,
18. 地厚 / 草木生 :
땅이 두터우니 / 풀과 나무가 자라도다.
7. 놈 자(者)
* ‘~ 사람은’, ‘~ 것은’으로 해석한다.
* ‘~者’ 뒤에서 끊는다(끊어 읽는다).
그래서 보통 ‘~者까지’를 주어부로 해석한다.
* 시간 뒤에도 쓰인다. (시간+者 : ~에)
7-1. 다음을 해석하시오.
1. 長者問 : 장자문
2. 仁者樂山 知者樂水 : 인자요산 지자요수
3. 會者定離 : 회자정리
4. 生者必滅 : 생자필반
5. 知之者勝 不知者不勝 : 지지자승 부지자불승
◉ 풀이
1. 長者 / 問 :
장자가 / 물었다.
2. 仁者 / 樂山 知者 / 樂水 :
어진 사람은 / 산을 좋아하고
지혜로운 사람은 / 물을 좋아한다.
3. 會者 / 定離 :
모인 것은 / 반드시 떠난다.
(만나는 것은 반드시 헤어진다.)
4. 生者 / 必滅 :
생명이 있는(태어난) 것은 / 반드시 죽는다.
5. 知之者 / 勝 不知者 / 不勝 :
(그것을) 아는 사람은 / 이기고.
알지 못하는 사람은 / 이기지 못한다.
6. 益者三友 : 익자삼우
7. 學者如禾 : 학자여화
8. 學者必誠心向道 : 학자필성심향도
◉ 풀이
6. 益者 / 三友 :
유익한 것이 / 세 가지 벗이요
(세 가지 유익한 벗이 있고)
7. 學者 / 如禾 :
배우는 사람은 / 곡식과 같다.
8. 學者 / 必誠心 / 向道 :
배우는 자는 / 반드시 성심으로 / 도를 향해야 한다.
7-2. 응용문제
9. 儉者心常富 : 검자심상부
10. 有顏回者好學 : 유안회자호학
11. 爲人子者 葛不爲孝 : 위인자자 갈불위효
◉ 풀이
9. 儉者 / 心常富 :
검소한 사람은 / 마음이 항상 부자다(부유하다).
10. 有顏回者 / 好學 :
안회라는 자가 있어 / 배우기를 좋아했습니다.
11. 爲人子者 / 葛不爲孝
사람의 자식이 된 자가 / 어찌 효도를 하지 않으리오.
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